干支の1文字目が「十干（じっかん）」、2文字目が「十二支（じゅうにし）」を表しています。 干支における十干と十二支の組み合わせについて 干支の60の周期は、十干の「10の周期×6」と、十二支の「12の周期×5」の組み合わせによって構成されています。 十干は「 甲 （きのえ）」から始まり、十二支は「 子 （ね）」から始まるため、干支の始まりは「 甲子 （きのえね）」となります。 ただし、十干が「 乙 ・ 丁 ・ 己 ・ 辛 ・ 癸 」の場合は、慣例として十干と十二支の間に「 の 」を入れて読まれるため、2番目の干支は「乙丑（きのと の うし）」になります。 （資料によっては「の」を入れずに「きのとうし」と表記されている場合もあります） 還暦 干支が一巡することを「還暦」といいます。
本期小叢書節錄《佛法真義》，以「修行修心」為題，選編「我是誰、本尊與分身、心外無法、心如工廠、心的譬喻、菩提心、一即是多、轉識成智、聞思修」九篇。 佛教把「心」比喻為一塊田地，因為我們的心若不經過開發，心田裡的寶藏就無法出土，所以佛教鼓勵人要發心。 說到這顆「心」，《雜阿含經》說：「心惱故眾生惱，心淨故眾生淨」。 所謂「佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？ 」一切皆根源於我們的「心」，如果「心正」、「心淨」，則一切皆「正」，一切皆「淨」。 就看我們如何主宰自己的心。 目錄 我是誰？ 本尊與分身 心外無法 心如工廠 心的譬喻 菩提心 一即是多 轉識成智 聞思修 作者簡介
柏樹風水 ——回答是：除尖刺、有毒的植物外，其餘只要適合生長的植物都是可以種植的植物。 柏樹風水: 門前有棵松樹風水好嗎 柏樹風水: 家裡明堂種柏樹風水好嗎 柏樹風水: 松樹風水起什麼作用? 柏樹風水: 家門口是不是不能種柏樹風水今天有朋友來我家看到 柏樹風水: 有關風水:家裡養真柏樹好嗎 柏樹風水: 門前有棵松樹風水好嗎 柏樹雖是種植在陵園等陰煞之地,但卻是很長壽的一款樹木,有長壽的意頭,適合擺放在老人的臥室裡,但柏木木材本身具有比較濃的氣味,這個需要處理好。 柏樹的知名度或許沒松樹高，但是兩者性質雷同，在冬天依舊青翠，於是就有了「松柏長青」這個說法。 因此，柏樹和松樹一樣，被古人視為不能種在宅院的樹木。 院子門朝西，桂花樹種東邊好還是西邊好？
朋友圈（英語： Moments ）是微信好友更新推送服務品牌。 用戶可以在朋友圈發布文字、發布圖片、視頻、發表評論、分享內部或外部連結。外部連結包括音樂（與QQ音樂或其他給予網頁的音樂服務關聯）、新聞等各類APP內容，內部連結主要是微信公眾號文章。 在舊版本中關聯臉書和推特帳號的用戶 ...
2024甲辰年將是一個大家可以自己放飛的一年，盡量給自己多點空間，勤未必有功，戲未必無益，因為努力籌劃、使勁耕耘，也可能事半功倍。 龍年為甚麼會如此低效益呢？ 讓我們從立春八字找尋線索。 年 甲（木） 辰（土） 月 丙（火） 寅 （木） 日 戊（土） 戌（土） 時 庚（金） 申（金） 關於 ...
五华县人民政府门户网站 习近平对政法工作作出重要指示 习近平：坚持党的绝对领导忠诚履职担当作为 为全面推进强国建设民族复兴伟业提供坚强安全保障 五华县"长乐号"民意直通车 以"百千万工程"为统领，奋力推动五华高质量发展 张嘉极一行到五华县开展调研工作 五华组织收听收看全市"百千万工程"重点区域建设攻坚行动动员会 钟秀堂到龙村镇、梅林镇调研：以更大力度加快推进典型村建设 奋力推动"百千万工程"走深走实 钟秀堂到园区企业开展调研 巡视公告 2024-01 中共五华县委十四届六次全会暨县委经济工作会议闭幕 2024-01 五华县道路交通安全工作联席会议暨摩电交通安全问题挂牌整治工作推进会议召开 以"百千万工程"为统领，奋力推动五华高质量发展 张嘉极一行到五华县开展调研工作
2023/11/23 16:25:00 大陸中心／綜合報導 大師示範「點穴」。 （圖／翻攝自X） 以中醫觀點來看，身體遍佈多個穴位，每個穴點相對應各種器官，武術上，也有以「點穴」的招式來做攻擊。 近日網路流傳一段影片，一名「大師」公開演講示範時，朝女性受試者點穴，但出手的力道幾乎等同於右勾拳，被「點穴」的大媽瞬間慘叫飛出，連大陸格鬥狂人徐曉冬也傻眼，直呼「太狠了」。...
发布于 2023-09-17 06:05 ・IP 属地山东 八字命理 鼻子与上唇间的那条直沟就是"人中"。 相书中，人中又称为"寿堂"和"子庭"。 因为观人中可推测寿命之长短，故有"寿堂"之称，根据人中的宽窄可判断子女之多寡，所以又有"子庭"之称。 通过人中的长短、宽窄、…
展場入口矗立著一顆巨大的台灣玉原石，氣勢十足! 首先映入眼簾的是台灣玉從生成、發現、興盛到沒落的編年史，並展出考古博物館藏出土玉器，以及現代玉石工藝師的平面加工和巧雕飾品。 原來早在新石器時代早、中期，台灣玉就已經出現在人類的日常生活中，包括生前佩戴或入土陪葬的玉玲珠串、管珠、耳玦、手環等，大多為台灣閃玉，亦即花蓮的豐田玉，甚至連菲律賓、越南的考古遺址都有發現，勾勒出「南島文化交流圈」的樣貌。 日治時期，豐田礦區山谷中美麗的翠綠台灣玉全部被當作廢石。
